Chinchorro Kultura: Gizadiaren momifikazio artifizial zaharrena

Frogarik zaharrena artifiziala Munduko momifikazioa Hegoaldeko Chinchorro kultura prehistoriatik dator Amerika (egungo Ipar Txilean) baino zaharragoa dena Egiptoko bi milurteko inguru. Chinchorroren momifikazio artifiziala K.a. 5050 inguruan hasi zen (Egiptoko K.a. 3600. urtearen aurka). 

Bizitza bakoitza egun batean gelditzen da. Antzinatik, gizakiak gizakiaren existentziaren azken muga hori gainditzen ahalegindu da, metaforikoki hildakoak gordetzearen bidez arrazoi ezberdinengatik bada ere.  

Vladimir Lenin sobietar buruzagiaren gorpua gordetzen da¹ mende bat inguru 1924an hil zenetik eta Moskuko Plaza Gorriko Leninen Mausoleoan dago ikusgai. Era berean, Txinako Mao Zedong buruzagiaren gorpua gordetzen da² mende erdi inguruz 1976an hil zenetik eta Beijingeko Tiananmen plazan dagoen Mao Zedong Mausoleoan dago ikusgai. Beharbada, garai modernoetako buruzagi politikoen gorputzak kontserbatzeko bi kasu hauek buruzagi nazionalen oroitzapenak eta ideologiak iraunaraztea dute helburu.  

Gaur egun, pertsona batzuek heriotza bizitzaren "gelditze" hutsa dela uste dute, "berrabiarazi" daitekeena etorkizuneko zientziaren aurrerapenekin, gorputza behar bezala kontserbatzen bada. Alcor Bizitza Luzatzeko Fundazioa³ Arizonan hildakoei kriokontserbazioaren bidez berriro bizitzeko aukera emateko lan egiten duen erakunde bat da, gorputza (edo garuna) nitrogeno likidoan gordez -300 gradu Fahrenheit inguruan, esekidura krionikoaren teknika erabiliz, eta horrek desizoztea eta berpiztea ahalbidetuko luke. etorkizunean teknologia berri egoki bat asmatzen denean.  

Antzina, Asiako eta Ameriketako hainbat kulturak hildakoen momifikazio artifiziala praktikatzen zuten. Ziurrenik, haien artean ospetsuena antzinako Egiptoko kasua da, non nahita momifikazioaren praktika K.a. 3,600 inguruan hasi baitzen. Egiptoko momiek oraindik ere harridura eragiten dute mundu osoan bere antzinatasunagatik, eskalagatik eta hari lotutako handitasunagatik. Antzinako egiptoarrek momifikazio artifizialaren teknikak menperatzen zituzten, gorputzaren kontserbazioa betiereko batera iristeko gakoa zela uste zelako. bIZITZA. Ideia zen ka (arima) pertsona hiltzen denean gorputza uzten du, eta hildako gorputzera itzul zitekeen gorputza usteltzetik ondo kontserbatuta egonez gero.⁴. Hori dela eta, antzinako Egiptoko errege-erreginen eta beste goi eta boteretsu batzuen gorpuak artifizialki momifikatu ziren hileta-prozedura zehatzei jarraituz eta handitasunez hilobiratu ziren piramide garaietan. Ramses II.a erregea eta Tutankamon errege gaztea bezalako faraoien aztarnekin batera hilobiak oso ezagunak dira beren antzinatearengatik eta distiragatik, hainbesteraino non jendeak momia hitza ahoskatzen denean Egipton bakarrik pentsatzen du.   

Hala ere, munduko momifikazio artifizialaren frogarik zaharrena Hego Amerikako Chinchorro kultura historiaurrekotik dator (egungo Txileko Iparraldean), Egiptoko momifikazio artifiziala baino zaharragoa dena bi milurteko inguru. Chinchorroren momifikazio artifiziala K.a. 5050 inguruan hasi zen (Egiptoko K.a. 3600. urtearen aurka).   

Chinchorroren momifikazio artifiziala berezia da bere adinagatik, teknikengatik eta karaktereengatik: gizateriaren orain arteko momifikazio artifizial zaharrena da eta harri-aroko itsas ehiztari-biltzaileen komunitateentzat ohiz kanpokoa da. Gorputzen momifikazio artifizial zaharrenak ezaugarritutako bizitzaren ondorengo ideiak 4000 urte inguru iraun zuen K.a. 1720 arte.⁵. Gainera, Egiptoko gizartean goi eta boteretsuek bakarrik hil ondoren momifikatzeko pribilegioa zuten arren, Chinchorro kulturak gizarteko pertsonen momiak egin zituen, haien gizarte-maila eta klasea edozein izanda ere.  

Antza denez, Chinchorro gizartea asko jota zegoen indarkeriaz, ziurrenik gatazkak konpontzeko mekanismoaren eta gizarte tentsioaren ondorioz, denboran aldaketarik gabe mantendu zena. Gizonezkoen populazioa kaltetuagoa izan zen⁶. 

Chinchorro momifikazioak barne betegarri eta kanpoko gorputz-tratamendua suposatzen zuen, gorputzei ezaugarri ikusgarri bat ematen zien, heriotzari erantzuteko arte modu bat bizidunen eta hildakoen arteko harremanak adierazteko. Chinchorro momien azterketak praktika horietan denboran zehar izandako aldaketak adierazi zituen, nortasun kolektibo bat eraikitzeko neurri gisa islatu zutenak.⁷.   

Balio unibertsaleko duen garrantzi kultural eta arkeologiko berezia aintzat hartuta, UNESCOk Chinchorro gunea Gizateriaren Ondarearen zerrendan sartu du duela gutxi 27eko uztailaren 2021an.⁸.  

Chinchorroren momifikazio artifizialaren hileta-arteari buruzko azterketek gehiago argituko dute alderdi soziokulturala eta txintxorrotarren ongizate ekonomikoa.

***

References:  

1. Vronskaya A. 2010. Eternitatea moldatzea: Leninen gorputzaren kontserbazioa. Atalaseak 2010; (38): 10–13. DOI: https://doi.org/10.1162/thld_a_00170  

2. Leese D.,2012. Gizon handiak atseden hartzen duen lekua? Presidentea Mao Memorial Aretoa. In: Memoriaren lekuak Txina modernoan. 4. kapitulua. Orrialdeak: 91–129. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004220966_005  

3. Alcor Life Extension Foundation 2020. Interneten eskuragarri: https://www.alcor.org/ 

4. Tomorad, M., 2009. “Antzinako Egiptoko hileta praktikak K.a. lehen milurtekotik Egiptoko arabiar konkistara arte (K.a. 1069-642 k.a.)”. Egiptoko Ondarea. 2: 12–28. Sarean eskuragarri https://www.academia.edu/907351  

5. UNESCO 2021. Chinchorro Kulturaren Asentamendua eta Momifikazio Artifiziala Thearica eta Parinacota Eskualdean. Gizateriaren Ondare Izendapena. Txileko Errepublika. Sarean eskuragarri https://whc.unesco.org/document/181014 

6. Standen V., Santoro C., et al 2020. Indarkeria Chinchorro kulturako ehiztari, arrantzale eta biltzaileengan: Atacamako basamortuko gizarte arkaikoak (10,000–4,000 cal yr BP). Lehenengo argitalpena: 20ko urtarrilaren 2020a. DOI: https://doi.org/10.1002/ajpa.24009 

7. Montt, I., Fiore, D., Santoro, C. eta Arriaza, B. (2021). Erlazio-gorputzak: affordances, substantziak eta gorpuzpena Chinchorro hileta-praktiketan c. 7000-3250 BP. Antzinatasuna, 1-21. DOI: https://doi.org/10.15184/aqy.2021.126 

8. UNESCO 2021. Gizateriaren Ondarearen Zerrenda – Arica eta Parinacota eskualdean Chinchorro Kulturaren finkapena eta momifikazio artifiziala. Sarean eskuragarri https://whc.unesco.org/en/list/1634/ 

***